पहेँलो घर (कथा)
हातभरि माटोको सुगन्ध पोतिएको थियो, चिकनी माटोले पूजाकोठा लिप्दै थिएँ, पछाडिबाट आएर मेरो मुखमा श्रीमान्ले एउटा लालमोहन हालिदिनुभयो । बडो कठिनसाथ हतार हतार चपाएर निलेँ । मेरो सात्तो गएको थियो, कारण बिहानको
अथक परिश्रमको स्वागतयोग्य सम्प्राप्ति
नीलकमल (कमल सुवेदी) नेपाली नाटक, रङ्गमञ्च, चलचित्र, लोकवाङ्मयका क्षेत्रका चिनारीमूलक लेखन तथा अन्वेषणमा लागिपरेको पाइन्छ । उहाँको ‘सङ्क्षिप्त नेपाली नाट्यकोश’ (नाटक र रङ्गमञ्चका पारिभाषिक शब्द) (२०८१) प्रकाश
अतृप्त प्रेम (कविता)
हिजोआज मन उषासँगै अनेक चाह बोकेर उदाउँछ हरेक भोरहरूमा
सर्वस्व यै देश मेरो (कविता)
स्वाभिमान अग्लो मेरो शैलश्रेणी बास सर्वस्व यै देश मेरो कर्मभूमि खास ।
किशोर प्रश्नहरू
त्यो जुनकिरी किन धर्तीमै अलमलिरहन्छ ? किन चहार्दैन आकाशभरि ? जुनकिरीले झैँ लुसिफेरेन्स् बोकेर के म हिँड्न सक्छु ? जुनकिरीले झैँ के म धर्ती उज्यालो बनाउन सक्छु ?
झारमारे भएर ओरालो झरेपछि
शरीरसँग टाउकोलाई ९० डिग्रीमा तेर्सो पारेर हेर्दा लाग्छ, झारमारेको उकालो यात्रा आकाशमै गएर टुङ्गिन्छ । डाँडामा पुगेपछि सिस्ने हिमाल खराने रङको देखियो । सिस्ने हिमाललाई पिठिउँ फर्काएर ओरालो हेर्दा रातो भिर देखियो, जहाँबाट
चाँगेगाउँका सुचिराजा
राजनीतिक विरासतको लामो लहरो भएका आङबुहाङ लिम्बूहरूको मूल आवादी ताप्लेजुङको साबिकका चाँगे र हाङपाङ गाउँमा रहेको छ । राज्यको नयाँ संरचना अनुसार अहिले यी दुवै गाउँ आठराई त्रिवेणी गाउँपालिका अन्तर्गत पर्छन्
सांस्कृतिक विरासत धान्दै ललितकला
युगचेतना र सभ्य समाज निर्माणमा सिर्जनात्मक अभिव्यक्तिको भूमिका प्रमुख रहन्छ । ललितकलाका माध्यमबाट सिर्जनात्मक अभिव्यक्ति प्रकट हुन्छ । समाजमा विचार, चेतना, सभ्यता, संस्कृति, संस्कार निर्माणमा ललितक
क्यानबेरामा नयाँ वर्ष
विश्वभरिका तमाम हिन्दुका आराध्यदेव– भगवान् पशुपतिनाथ ।
असमयको बिहानी [कथा]
एक दिन हैन, दुई दिन हैन, सधैँ झैँ आज पनि ।
आमा (कविता)
आमाको माया धर्तीको सान हृदय छ विशाल माया र ममता सहन क्षमता लाग्दछ हिमाल !!
हामी बनेका छौँ आत्मीय (कविता)
तिमी अक्षर बन म शब्द बन्ने छु, तिमी ह्रस्व बन म दीर्घ बन्ने छु
नवीन प्रयोगका यथार्थवादी कथा
कथाकार दीपक समीरको कथासङ्ग्रह ‘मुना–मदनको डिभोर्स पार्टी’ नेपाली साहित्यमा एउटा नवीन प्रयोगको प्रभाव निर्माण गर्ने शक्ति लिएर प्रकाशित भएको छ ।
सपनाको पदचाप [निबन्ध]
रात हरायो सपना हरायो सपनाको रङ्गीन कथा हरायो ।
हृदयचन्द्रको ‘कलाको मूल्य’
हृदयचन्द्रसिंह प्रधान (१९७२–२०१६) ले साहित्यका प्रमुख सबै विधा आख्यान, (कथा, उपन्यास) कविता, नाटक, (एकाङ्की एवं पूर्णाङ्की, निबन्ध–समालोचना, भाषा–व्याकरण मा कलम चलाएका छन् । काठमाडौँको मरुटोलका रैथाने प्रधान बहुमुखी प्रतिभासम्पन्न उच्च मानवतावादी जनपक्षीय साहित्यकार हुन् ।
चन्दनबारी चियाउँदै गोसाइँकुण्ड
चिसो बिहानीमा सिमसिम पानी पर्दै थियो । २०८१ साल असोज २९ गते गोसाइँकुण्डतर्फ हिँड्ने बेलामा कान्छी छोरीले भनी, “मामु छिट्टै आउनु है !”
शिक्षाद्वारा जातीय एकता सुदृढीकरण
पछिल्ला केही दशकमा, विशेष गरी दुर्गम र जातीय अल्पसङ्ख्यक क्षेत्रमा निरन्तर सुधार र लगानीमार्फत चीनले व्यापक र सन्तुलित शैक्षिक विकास हासिल गरेको छ ।
लाहुरे दाइको रेलिमै फेसनै राम्रो
अब त जाउँ कान्छी घर बाटो छ उकाली ओराली... रेडियो नेपाल स्थापना हुनुअघि नै रेडियो सेटमा गुन्जिएको गीत हो, यो । नेपालका हुनेखाने र लाहुरेका रेडियोमा हुन् या भारतमा रहेका नेपाली लोकगीतप्रेमीको ओठमा गुन्जिरहने, झ्याउरे लयको यो गीत नेपाली भाषामा रेकर्ड भएको पहि
इन्द्रेनी (कथा)
हामी नदीका दुई किनारा हाम्रो सङ्गम असम्भव छ तापनि मिलनको आसमा जीवन गुमाउन मञ्जुर छ । रितेश घर जान
आयामिक बिस्काजात्राका रौनक आख्यान
मध्यकालीन नेपालको सांस्कृतिक सम्पदा बनेको बिस्काजात्राको रौनक युगीन आयाम बोक्छ । सांस्कृतिक सम्पदा रहेका चाडपर्वका धरोहर आफैँ स्थानीय जनजीवन रहे, बनेको हुन्छ । जहाँ युगीन जीवन छ, त्यहाँ युगीन संस्कार हुन्छ । जहाँ
मेरो मन (कविता)
मलाई बादल बनेर माथि, धेरै माथि उड्न मन छ किनकि आकाश शान्त छ, सुनसान ।
कसरी रिझाऊँ तिम्लाई (कविता)
कसरी रिझाऊँ तिम्लाई मेरो मात्र हुने गरी । कस्तो गीत लेखौँ म तिम्रो मन छुने गरी । हिमाल झैँ फैलिएको मेरो माया तिम्लाई
अध्यात्मको मार्गमा आह्वान
नेपाली साहित्यजगत्मा भर्खर जुर्मुराएका नवीन स्रष्टा हुन्, ऋषिराम पाण्डेय । सरकारी सेवामा कार्यरत पाण्डेयले ‘सकारात्मक जीवन प्रसङ्ग’ कृतिपछि ‘आत्माको अदालतमा’ दोस्रो औपन्यासिक कृति पाठकसमक्ष ल्याउनुभएको छ ।आध्यात्मिक चिन्तन आजको आवश्यकता हो । आध्यात्मिक ज्ञानले नै मानवीय जीवनलाई सार्थक बनाउन सकिन्छ । सत्यको ज्ञानपश्चात् नै अज्ञानतारूपी कालो बादल चिर्दै प्रेम, सद्भाव र शान्ति जस्ता शुद्ध भावसहितको व्यवहार गर्न स
पानसुपारी दिएर प्रेम प्रस्ताव
सर्वो सायो सायो... सर्वो सायो झापा र मोरङ जिल्लामा फैलिएका धिमाल बसोबास क्षेत्रमा यतिबेला धिमाल लोकभाका गुन्जिरहेका छन् । लोकसंस्कृतिलाई असाध्यै माया गर्ने धिमाल जाति आफ्नो प्रमुख पर्वका रूपमा जातिरी (सरिजात) मनाउन मग्न छन् । मोरङको लेटाङ–१, भो